周易今注今译 Ingram Publisher Services 《反抗的共同體》詳述從雨傘運動到反送中運動的源起、過程與影響，擴及中共政權的因應、國際之間的角力（包括台灣），最終試圖逼近反抗運動如何形塑這一代香港人的身份認同，進而長出一個命運共同體。

《反抗的共同體》詳述從雨傘運動到反送中運動的源起、過程與影響，擴及中共政權的因應、國際之間的角力（包括台灣），最終試圖逼近反抗運動如何形塑這一代香港人的身份認同，進而長出一個命運共同體。

这本书会让你庆幸生活在地球上。这怎么不算是件好事呢 ，毕竟短时间内你也无法离开。 —《纽约时报书评》 全美热议的颠覆性太空科普神作，美国豆瓣Goodreads 4

第二章： 渴求覺悟

今日环球万国学堂，皆最重国文一门。国文者，本国之文字、语言，历古相传之书籍也。即间有时势变迁，不尽适用者，亦必存而传之，断不肯听其澌灭。——张之洞《建置存古学堂札文》 国文者，以文字代一国之语言也。人有思想，必借语言以达之；语言过而不留，必借文字以传之。故国文之用最大，离他学科而独立，良有以也。——蒋维乔等《最新国文教科书教授法》 清季新学堂骤兴，以“国文”为名的新式文学教育应运而生。国文一科既是近代知识秩序、知识载体、知识传播方式变动的产物，又涵纳了传统蒙学和古文词章之学的诸多经验，负有培养读写技能与脉延国族文化的双重使命。本书聚焦于“国文”的创生时刻，旨在从教育实践角度切入“文学”古今之变，进而试探近代知识形成的普遍机制。

社会医疗史是目前相当前沿和兴盛的学术领域，是所谓新史学的一个重要前沿。但是，对明末清初西洋传教士在华的行医活动，无论是医学史家还是社会医疗史家，都未曾进行过系统研究。本书从宗教传播史和医疗社会史的角度探讨传教士在华的行医史活动，或许更能够揭示历史的真实情况。不仅如此，作者还将医疗史、传教史、社会史和思想观念史的各种问题结合起来讨论，时时进行中西对比，视野相当开阔。作者使用了大量国内学者很少问津的各种西文包括很多小语种的文献资料，仅仅这一点，就能够给国内学界提供新的线索。本书是一部值得相关学界关注的高质量学术著作。

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