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门里还是门外 1984 BBC开创性哲学对谈录II 15次对话串起2500年西方哲学史 沉入表面之下,去探问历史与现实 于智性的思考中看到微末之事的力量 --------------------------------------

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Description

BBC开创性哲学对谈录II 15次对话串起2500年西方哲学史 沉入表面之下,去探问历史与现实 于智性的思考中看到微末之事的力量 -------------------------------------- ◎内容简介 为什么柏拉图和亚里士多德在去世两千余年后依然是家喻户晓的名字?对于近现代的一些哲学家,我们也可以提出相似的问题。本书为回答此问题提供了开端。 回归哲学本质,作者与当代领衔哲学家展开对话,对谈西方哲学史上那些最伟大的哲学家,阐述每位哲学家的研究进路、关注问题、遗留问题及产生的影响,开启进入西方哲学史及伟大心灵之门,去探究哲学是什么、古往今来的哲学家研究的基本问题有哪些。更重要的是,在哲学家清晰的描述中看到人类生活的多样和丰富,在想当然中看到问题所在,获得关于我们自身、想象力和可能性的理解,以及微末之事的拯救力量。 -------------------------------------- ◎作品看点 ★ BBC开创性哲学对谈节目《大哲学家》精彩再现。本书基于1987年BBC哲学对谈系列之二《大哲学家》(The Great Philosophers)。作者麦基不仅是资深节目主持人,曾被英国皇家电视协会授予银质奖章,另著有多部哲学专著,具有过人的哲学素养,开创了以大众媒体讲哲学的先例。《思想家》之后,在本书中,麦基继续以化繁为简的功力将深奥的哲学问题“转译”给大众听。 ★ 融现实与历史,当代领衔哲学家画出哲学思想导览图。在这场思想的交锋中,一方是站在读者与观众立场穿针引线的主持人麦基,另一方是浸润各领域多年的哲学家,包括玛莎·努斯鲍姆、伯纳德·威廉斯、彼得·辛格、艾耶尔等,他们基于多年的研究经历,以深入浅出的方式讲述每位大哲学家的关键问题、基本进路以及他们的思想与我们的关系。 ★ 以15次对话串起2500年哲学史,开启哲学思考之门。从古代的柏拉图、亚里士多德,中世纪的奥古斯丁、托马斯·阿奎那到近代的笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、洛克、休谟、康德、黑格尔、叔本华再到尼采、罗素、维特根斯坦,从每位哲学家面对的时代问题到哲学的本质问题,开启哲学思考之门。 ★ 以对话形式层层推进,哲学思考的过程就像答案一样重要。从苏格拉底、孔子时代起,对话就是展开哲学思考的重要方式之一,在引导者的助推下,抵达问题的核心。本书采用最古老的哲学探究方式,于步步推进中捋顺混乱的思维,探入问题表面之下,去直面令人不安的真实。 ★ 跟随大哲学家的思考,于行动中获得微末之事的拯救力量。亚里士多德告诉我们,哲学家一定是一个关心人类生活的多样性和极大丰富性并且在它们面前几乎谦卑的人;笛卡尔亲身示范,哲学的首要任务是努力获得关于一个人自身的理解;清晰和优雅是休谟追求的美德;康德在理所当然、不值得关注的事情中看到了智性难题;尼采掐住自己的脖子,使自己奋力达到目标……思考之外,于行动中去获得微末之事的拯救力量。 -------------------------------------- ◎媒体推荐 实现了一项几乎不可能的壮举,即在不损害知识完整性以及失去收视率的情况下向大众呈现深奥的哲学问题。 ——《每日电讯报》 任何读过此书的人都不会认为哲学思考是不切实际的或者无趣的。 ——《泰晤士报高等教育副刊》 这是我们能期待看到的对古代和现代哲学最生动而高效的介绍之一。 ——《宇宙》

葛宣尼克教授在本書中,清楚定義了中國威脅的性質與手段,同時揭開中共慣用的政治作戰戰略、核心目標和操作實踐。希望透過詳細而富有洞察力的案例研究,來探討旨在破壞泰國(美國盟友)和台灣(親密朋友)的一系列政治作戰行動,並提供一套能有效反制並擊敗中國滲透全球的建議與作法。

库切、彼得·汉德克……一致推崇! ⭐反内耗宣言、逃离工位之路、一事无成者的日记、欧式city walk指南 无业游民西蒙·坦纳说:“我在哪儿都干不长久,办公室的狭窄污浊让我的青春活力萎靡不振。” 工程师助理约瑟夫说:“到今天,虽然没有薪水,但我依然活着。” 仆人学校的学员雅各布说:“一个零。我这么一个人,只是一个零。” 而作者罗伯特·瓦尔泽说:“散步这件事,我非做不可,为了让自己活着;如果关在家里,我只能腐烂并枯萎。” ⭐知名青年设计师汐和操刀,方脊精装小开本,山系冷峻风设计,四色雨花纸超质感呈现 包边书脊,峰峦叠嶂,是环绕着瑞士作家的自然环境; 冷峻裱封,如德语文学一贯的语气,雪中取火,面冷心热; 稚红、忧丝灰、棉白、沙灰:110*185方脊精装,典雅小巧,出门无忧。 纯白函套全四册,便于收藏,适合赠予。“我生来就是礼物,属于某人。” - 【名人/媒体推荐】 要是瓦尔泽有十万个读者,世界将变成一个更好的所在。 ——赫尔曼·黑塞 正是在罗伯特·瓦尔泽的作品中,我们第一次注意到一种非同寻常的、难以描述的荒疏。这种虚无就是重量,这种混乱就是毅力——这是读者在阅读瓦尔泽作品时所能想到的事实。 ——瓦尔特·本雅明 瓦尔泽的作品充满了柔美、梦幻、自由和丰富的道德内涵,令人回想起那些无关功利的、懒散的岁月。 ——罗伯特·穆齐尔 瓦尔泽写作艺术的道德核心,在于对权力、对统治的抗拒……只有在最纯熟、最高雅的艺术作品中,才能找到瓦尔泽式的美德。他是一位真正出色、令人心碎的作家。 ——苏珊·桑塔格 人们如何能够理解一位深受阴影折磨,却在每一页作品中点亮最柔和之光的作家,一位用最纯粹的绝望创作出幽默速写的作家,一位几乎总在写同样的事物却从不自我重复的作家,一位在地上稳稳站立却总在云中迷失的作家?瓦尔泽一直是常伴我左右的伙伴。 ——温弗里德·塞巴尔德 瓦尔泽的风格难以模仿,因为它悬于一道深渊之上,而这道深渊至今无人能够探入……但瓦尔泽笔下的人物,凭借某种先验的平衡,顺利地行走于深渊的边缘,几乎在此翩然起舞。 ——吉奥乔·阿甘本 最能展现瓦尔泽优点的,是他以最轻微的反讽来审视水彩式浓淡情绪的短篇小说,以及那些像蝴蝶翅膀般敏感地应对情感流逝的散文。他自己那不平坦,却以其特有的方式让人断肠的一生,是他唯一真正的题材。 ——J

this seminal work of the Chinese literary canonis by turns allegory

内容简介 “从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人……” 木心诗集《云雀叫了一整天》,依据木心晚年定稿,甲辑收入《大心情》《火车中的情诗》《永井荷风的日本国》《而我辈也曾有过青春》《安息吧,仇敌们》《知堂诗素录》等(特别收有《从前慢》原汁原味的小诗),乙辑收入俳句集,并配有作家影像、创作手迹等。诗集首次出版时,木心已八十二岁。 这一百余首意境深远、金句纷披的诗篇,逾百行木心式的精彩箴言,至今仍为读者津津乐道。甲辑中,诗人在时空中,漫游伏尔加河、西西里岛、伊斯坦布尔、爪哇国、古希腊……异域人情,中国地貌,跃然纸上。下辑全为短句,多为偶感而作,异彩纷呈。这些句子又似俳句又似格言,诚如木心所言:俳句结集,大有火树银花之感。 =================================== 编辑推荐 ★ 收录《从前慢》,木心金句纷披的代表诗篇—— “从前的日色变得慢,车、马、邮件都慢,一生只够爱一个人;从前的锁也好看,钥匙精美有样子,你锁了,人家就懂了”,木心诗集《云雀叫了一整天》,依据木心晚年定稿,特别收有《从前慢》原汁原味的小诗,并配有作家影像、创作手迹等。诗集首次出版时,木心已八十二岁。这一百余首意境深远、金句纷披的诗篇,逾百行木心式的精彩箴言,至今仍为读者津津乐道。甲辑中,诗人在时空中,漫游伏尔加河、西西里岛、伊斯坦布尔、爪哇国、古希腊……异域人情,中国地貌,跃然纸上。下辑全为短句,多为偶感而作,异彩纷呈。这些句子又似俳句又似格言,诚如木心所言:俳句结集,大有火树银花之感。 =================================== 名家推荐 ★ 陈丹青(木心美术馆馆长)——多年来庞大的中国文学群体之外,我看见,这个人自始至终单独守护着、同时从不受制于五四开启的价值、精神与世界观,凭一己之身、一己之才,持续回应并超越五四那代人远未展开的被中断的命题——譬如白话文如何成熟?譬如传统汉语在当代文学的命运与可能性,譬如中文写作与世界文学的关系,譬如在世态与时代的种种变幻中怎样以文学挽救文学…… ★ 陈向宏(木心故里乌镇的总规划师)——木心先生是唯一的。 ★ 铁戈(木心在上海时期的忘年好友)——现在人们看到的木心,都只是他露出水面上的冰山一角。 ★ 陈村(作家)——毫不夸张地说,木心先生的文章在我见到的依然活着的中文作家中最是优美、深刻、广博。 ★ 何立伟(作家)——意外之人,意外之文。 ★ 骆以军(作家)——木心先生是一位全方位的艺术家,他的小说很早就碰触西方现代小说常探讨的议题,包括辜负、遗憾、忏悔及追忆,也讨论人如何站在现代荒原中,仍能保持文明人的尊严。 ★ 孙郁(学者)——读几册木心作品集,像一番奇遇,自叹天底下还有这样的文字在,似乎是民国遗风的流动,带着大的悲欣直入人心。 ★ 陈子善(学者)——虽然姗姗来迟,毕竟还是来了,现在是到了木心先生的散文“墙外开花墙内红”的时候了。 ★ 巫鸿(学者)——在当代中国艺术家中,木心有两点与众不同:其一,他在中西文学和哲学方面都有极高的造诣,也能同样娴熟地将这些知识融会于写作和绘画之中。在这一点上,他可以和最近获得诺贝尔文学奖的高行健比美。高行健也是一位相当执着的画家,但是我认为在绘画风格的细腻和作品题材的丰富两个方面,木心都要胜过一筹。 ★ 童明(学者)——木心风格不是“一脉相承”,而是“多脉相承”。他的精神气脉既系于春秋、魏晋、汉唐的华夏文化,又源于古希腊的悲剧精神,而思维特征和艺术格调却又是西方现代派的,且与近三十年来最深思熟虑的西方人文思想息息相关。 ★ 陇菲(学者)——木铎声声,我心摇曳。 ★ 春阳(学者)——木心,长途跋涉的归真返璞。 ★ 李静(学者)——木心寻返久经失落的古典词语,借以拓展思维、感受和想象的边界,由此,他创造了一种真正成熟、华美、丰赡而高贵的现代汉语。 ★ 梁文道(“看理想”主讲人)——木心像是从一个从来没有断裂的传统中出来的,他能够用文字把你整个儿抓进去。

门里还是门外 1984 BBC开创性哲学对谈录II 15次对话串起2500年西方哲学史 沉入表面之下,去探问历史与现实 于智性的思考中看到微末之事的力量 --------------------------------------50 DNA >>> >>> >>>

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